Tác giả bài thánh ca thân quen trong mùa Vọng

Trong thánh lễ mùa Vọng, các ca đoàn ở mỗi nhà thờ, xứ đạo hầu như đều mở đầu bằng bản thánh ca “Trời cao” của nhạc sĩ Duy Tân. Âm thanh cùng ca từ của bài hát này đã trở nên thân quen với nhiều tín hữu.

Bài thánh ca mở đầu với phần điệp khúc bật cao bằng cung Fa trưởng, tiếp đến là Sol thứ rồi lại Fa trưởng như một lời thỉnh cầu Đấng Quyền Năng xuống trần thế đem đến nguồn ân sủng cho nhân loại: “Trời cao hãy đổ sương xuống và ngàn mây sẽ mưa Đấng Chuộc Tội. Trời cao hãy đổ sương xuống và ngàn mây hãy mưa Đấng Cứu Đời…”. Nhạc sĩ Duy Tân đã cảm nghiệm sâu sắc khi viết nên ca từ của bản thánh ca này. Khi Chúa Kitô chưa đến, loài người còn chìm đắm vật lộn trong tối tăm, chỉ mong cho ngày mau tới. Dòng ánh sáng Tin Mừng mà Con Thiên Chúa chiếu rọi soi tỏ khắp nhân gian để thỏa cho lòng khát khao như loài nai ước mong tìm thấy dòng suối trong lành. Và, điều này chỉ có được từ lòng nhân từ vô bờ của Thiên Chúa.

Nhạc sĩ Duy Tân lúc sinh thời

Nhạc sĩ Duy Tân đã được Chúa gọi về cách nay trên 12 năm với gia tài thánh ca để lại trên 600 bản, trong đó bài “Trời cao” được ông sáng tác năm 20 tuổi, đã trở thành ca khúc “nằm lòng” với biết bao tín hữu Công giáo. Cộng đồng Dân Chúa vẫn cất cao lời hát theo tiếng đàn trong các thánh lễ mùa Vọng từ miền xuôi đến miền ngược và cả hải ngoại. Điều này cho thấy nhạc sĩ đã “gõ” đúng tâm tình của đoàn chiên Chúa đang đợi mong Giáng Sinh, chờ Con Thiên Chúa đến cứu chuộc nhân loại. Có dịp gặp ông Trần Thành Đạt - con trai cố nhạc sĩ Duy Tân, chúng tôi được nghe ông chia sẻ về các sáng tác của cha mình: “Phần lớn những sáng tác của cha tôi được viết ra khi tham gia Nhạc đoàn Lê Bảo Tịnh từ năm 1947. Đây là một nhạc đoàn Công giáo gồm nhiều nhạc sĩ tài danh như Hùng Lân, Thiên Phụng, Tâm Bảo, Hoài Chiên, Nguyễn Khắc Xuyên, Thiên Quang, Hoài Đức... Với nguồn hứng khởi rót từ Lời Chúa, những dòng thanh âm cùng ca từ đã nảy ra không ngừng trong tâm trí cha tôi và hàng loạt bản thánh ca đã ra đời, trong đó có bài “Trời cao”. Bài hát này được cộng đồng Dân Chúa yêu thích và vẫn được hát vào mùa Vọng hằng năm”.

Lúc sinh thời, tuy tuổi cao nhưng nhạc sĩ Duy Tân vẫn cùng con cháu tham gia ca đoàn giáo xứ Hàng Sanh (TGP TPHCM). Các ca viên ở đây còn lưu giữ những kỷ niệm đẹp về người nhạc sĩ tuổi cao đức trọng của nền thánh nhạc Việt Nam. Ông vẫn thường dặn dò con cháu sống khiêm nhường theo đạo đức Kitô giáo, chia sẻ lòng bác ái cùng tha nhân.

Sau cuộc lữ hành trần thế 86 năm, nhạc sĩ đã về nhà Chúa năm 2011. Gia tài thánh ca ông để lại đã góp phần làm nên sự phong phú cho nền thánh nhạc Việt Nam. Bước vào thánh đường Chúa nhật thứ nhất mùa Vọng, người Công giáo muôn phương đều say sưa cùng hiệp thông với ca đoàn trong lời ca tiếng nhạc:“Trời cao hãy đổ sương xuống…”. Âm vang từ bản thánh ca “Trời cao” đã đi vào lòng bao thế hệ giáo hữu.

VĨNH LỘC

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.