Thời ngôn sứ - tiên tri xuất hiện

Ngôn là lời nói, sứ là đại diện. Tiên là trước; tri là đoán biết. Ngôn sứ hay nhà tiên tri là người được tiếp xúc với Thiên Chúa và là người phát ngôn, truyền đạt thông điệp của Chúa cho mọi người. Qua Bí tích Rửa Tội, người Kitô hữu được trực tiếp Chúa Giêsu trao ban sứ vụ: “Tiên tri, tư tế, vương đế”. Sứ vụ tiên tri - rao giảng: “Là bản chất của Giáo hội và là bổn phận căn bản của Kitô hữu”.

Trong Ngàn năm thứ ba, nền văn minh biển sẽ nối kết thế giới trở thành một ngôi nhà chung và mọi người là anh em, nhưng cũng đầy sóng gió, bão táp, sóng thần, bởi vì biển cũng đã là nơi áp đảo, thử thách đức tin của các tông đồ. Biển trần gian có ba nguy hiểm hằng thường: “Ma quỷ, thế gian, xác thịt”. Thế gian và xác thịt thì đã rõ. Thế gian là môi trường, đang bị hủy hoại suy thoái, ảnh hưởng tới “Thân - tâm” con người. Con người ngày nay rất mệt mỏi và rối loạn. Nhiều hành động khác thường, không thể nói trước và kiểm soát được. Nhưng dù sao, thế gian và xác thịt vẫn còn có thể quan sát được. Còn Satan giấu mình, không hình hài, khiến thế giới tưởng không có, nhất là những người quá thiên về chủ nghĩa khoa học. Sau đây, lời tiên tri, cảnh báo, và giải pháp.

Quỷ vương không sợ bất kỳ một ai, ngoại trừ Danh Thánh Giêsu

LỜI TIÊN TRI

Năm 1969, Đức Hồng y Joseph Ratzinger, đã suy nghĩ, cùng với Chúa Giêsu: “Trong khủng hoảng hiện nay và tương lai, Giáo hội sẽ mất mát rất nhiều. Giáo hội sẽ khởi lại bằng con số Zero… Tương lai Giáo hội sẽ trở nên những con người với Đức Tin tròn đầy và trong sáng. Một Giáo hội sống động và đổi mới - và trở nên một ngôi nhà của con người, nơi mọi người sẽ thấy sự sống và hy vọng vào cuộc sống vĩnh hằng”.

CẢNH BÁO

Môi trường

Theo nhân sinh quan Á Đông: “Thiên Địa Nhân”, thiên nhiên, đất đai và con người là một thể thống nhất. Giống như chiếc kiềng ba chân. Có ba chiều kích môi trường: Môi trường thiên nhiên, xã hội, sáng tạo. Môi trường thiên nhiên: Khí hậu; môi trường địa lý: Rừng, biển, sông nước. Môi trường con người: xã hội. Một trong ba chân bị gẫy, sẽ làm cho chiếc kiềng mất thăng bằng. Ảnh hưởng tới suy tư, tổ chức và hành động của con người. Nhất là nơi những người lãnh đạo. Tôi xin nêu ví dụ. Năm 2021, Đức Hồng y Reinhard Marx của Munich, xin từ chức vì quá nhiều áp lực; Đức Tổng Giám mục Schick, 59 tuổi, Thụy Sĩ, xin thoái vị, vì lý do mệt mỏi tâm linh, người nói rằng “sự mệt mỏi nội tâm, không thể chịu nổi”. Và mới đây, một Giám mục Pháp, mới được phong đã xin từ chức. Môi trường suy thoái, khiến con người, nhất là người lãnh đạo suy sụp. Và làm cho sức mạnh của Satan hoạt động dữ dội và tàn ác.

Tả Quỷ vương

Theo Phúc Âm, ma quỷ là có thật. Chúa Giêsu cũng đã bị ma quỷ cám dỗ và Ngài đã chiến thắng: “Satan kia xéo đi” (Mt 4,10). Và Người cảnh báo: “Simon, Simon ơi! Kìa Satan đã xin được sàng anh em như sàng gạo” (Lc 22: 31). Ngài đã báo trước và căn dặn: “Có nhiều thứ quỷ phải ăn chay và cầu nguyện mới có thể trừ được”. Ngài cảnh giác chúng ta luôn tỉnh thức đề phòng. Vì khi ma quỷ ra khỏi một người nào đó, nó đi lang thang. Sau đó, nó rủ bầy quỷ khác mạnh hơn, dữ tợn hơn về ở đó. Lúc đó, chúng quả thực dữ tợn hơn và số phận người đó khốn nạn hơn trước. Vì thế, “Anh em hay sống tiết độ và tỉnh thức vì ma quỷ thù địch của anh em, như sư tử gầm thét, rảo quanh tìm mồi cắn xé”.

Quỷ vương không sợ bất kỳ một ai, ngoại trừ Danh Thánh Giêsu. Thời nay, quyền lựctinh thần của Quỷ vương đe dọa Giáo hội. Đó là:“Hôn nhân đồng phái”, “phá thai” và“thai nghiệm”.Quỷ vương sẽrất giống Người,đến độ nó đánh lừa được cả nhữngngườiđược tuyển chọn. Nó sẽ đội lốt “Nhà Đại nhân đạo”,nói về hòa bình, thịnh vượng và đời sống sung mãn. Nó sẽ viết những cuốnsách trình bày ý tưởng mới về Thiên Chúađể thích ứng với lối sống của dân chúng.Nó sẽ đồng hóa sự bao dung với thái độ dửng dưng đối với điều phải và điều trái”.

GIẢI PHÁP KHOA HỌC

Tòa Thánh kêu gọi phải có quyết định khẩn trương và trách nhiệm đối với khí hậu^[1]. Các biện pháp chính trị, kỹ thuật và thực hành không đủ. Chúng phải được kết hợp với giáo dục thúc đẩy lối sống mới, khuyến khích một mô hình mới về phát triển bền vững, dựa trên sự chăm sóc, tình huynh đệ và hợp tác. Giáo dục phải đưa đến chuyển đổi từ một văn hóa vứt bỏ sang văn hóa chăm sóc.

1. Môi trường tự nhiên: Bảo vệ sự cân bằng trật tự môi trường sinh thái. Như trồng cây, chống cháy rừng. Chống khai thác vô trách nhiệm.

2. Môi trường xã hội: Xây xựng nền trật tự xã hội công bằng. Kinh tế toàn cầu, kinh tế Phúc Âm, lấy con người làm trung tâm, vì hạnh phúc con người. Tôn trọng sự thật, loại trừ truyền thông giả. Ban hành luật pháp khắt khe, quyết liệt, bảo vệ quyền tự do, nhất là quyền lương tâm con người.

3. Môi trường sáng tạo, như khách sạn, du lịch sinh thái, tâm linh đúng nghĩa, không quá nghiêng về khai thác kinh tế, lợi nhuận, giết chết con người. Có tổng kết rút kinh nghiệm và công khai hóa hậu quả của cuộc sống thiếu đức hạnh, như việc ngăn chặn con người bỏ hút thuốc lá.

GIẢI PHÁP TÂM LINH: CHÚA GIÊSU THÁNH THỂ, “CẦU NGUYỆN VÀ CẢM NGHIỆM”

- “Anh em hãy tỉnh thức và cầu nguyện luôn” (Lc. 21,36) ; và “Chúng ta chỉ vĩ đại khi chúng ta cầu nguyện mà thôi”^[2]. Chính Chúa Giêsu cầu nguyện cho chúng ta: “Con không xin Cha cất chúng ra khỏi thế gian, nhưng xin gìn giữ chúng khỏi mọi sữ dữ” (Ga 17,15).

Tôi xin được nhắc lại, thánh Têrêsa Calcutta đã khuyến khích: “Một giờ, mỗi tuần, thinh lặng thờ lạy, trước Bí tích Thánh Thể”. Kinh nghiệm lịch sử Giáo hội đã ghi nhận:“Có Thánh Thể là có tất cả. Còn Thánh Thể là còn tất cả. Quây quần bên Thánh Thể không thiếu bất ký điều gì, ngay cả ơn gọi”. Và hướng đi loan báo Tin Mừng thời đại: “Chầu Thánh Thể là điều kiện đầu tiên cho công cuộc tân Phúc Âm hóa”.

***

Thời đại truyền thông, cách mạng khoa học 4.0, kết nối vạn vật và liên kết toàn cầu, nên vai trò “Tiên tri - ngôn sứ” phải khẩn trương xuất hiện và phục vụ hữu hiệu.

Lm. Gioan Kim Khẩu Nguyễn Văn Hinh (D.Min.)

² Ampère