Chúa Giêsu Kitô đau khổ

(Chúa nhật XXII TN - năm A - Mt 16,21-27

“Người phải đi Giêrusalem, phải chịu nhiều đau khổ” (Mt 16,21).

Cuộc sống của Chúa Giêsu Kitô ghi đậm nét thương đau, mà những trải nghiệm tồi tệ nhất xảy ra trong những ngày cuối. Những đau khổ Ngài chịu vừa nhằm cứu độ vừa là gương mẫu cho các tín hữu.

Những đau khổ Chúa Giêsu Kitô phải chịu đã được báo trước:

- Trong Cựu Ước: “thân sâu bọ chứ người đâu phải, con bị đời mắng chửi dể duôi, thấy con ai cũng chê cười, lắc đầu bỉu mỏ buông lời mỉa mai” (Tv 22,7-8; x. Tv 22,16-18; Is 50,6; 52,13-53,12; Dcr 9,9-10; 12,10; 13,7; 1Pr 1,11).

- Trong chính lời rao giảng của Chúa Giêsu Kitô: Người “bắt đầu tỏ cho các môn đệ biết. Người phải đi Giêrusalem, phải chịu nhiều đau khổ do các kỳ mục các thượng tế và kinh sư gây ra, rồi bị giết chết và ngày thứ ba sẽ sống lại” (Mt 16,21 // Mc 8,21 // Lc 9,22; x. Mt 20,17-19 // Mc 10,32-34 // Lc 18,31-32; Ga 12,32-33).

Video giảng lễ Chúa nhật XXII thường niên năm A (2014) – HUYNH ĐOÀN GIÁO  DÂN ĐA MINH

Những đau khổ Chúa Giêsu Kitô phải chịu trong đời:

- Khi còn thơ nhỏ đã là đối tượng bị Hêrôđê tìm sát hại (Mt 2,13-15).

- Bởi các thân nhân: “... thân nhân của Người hay tin ấy, liền đi bắt Người, vì họ cho rằng Người đã mất trí” (Mc 3,20-21; x. Ga 7,35).

- Bởi đám người cứng lòng tin, như Người than thở: “Ôi thế hệ cứng lòng, không chịu tin ! Tôi phải ở cùng các người cho đến bao giờ, còn phải chịu đựng các người cho đến bao giờ nữa ?” (Mc 9,19 // Mt 17,17 // Lc 9,41; x. Mt 12,39 // Lc 11,29 // Mc 8,11-12).

- Bởi sự chậm hiểu của các môn đệ, khiến Người có lần đã phải thốt lên: “Anh em chưa hiểu Thầy sao ? Lòng anh em ngu muội thế !” (Mc 8,17-21 // Mt 16,8-11)

- Bởi các nhà lãnh đạo tôn giáo: “nhóm Pharisêu bàn bạc để tìm cách giết Chúa Giêsu” (Mt 12,14 // Mc 3,6 // Lc 6,11; x. Ga 5,18; 7,1; 8,48).

- Bởi nỗi khổ đau nhân thế: “Khi đến gần Giêrusalem, và trông thấy Thành, Chúa Giêsu khóc...” (Lc 19,41 x. Mc 7,34 Lc 7,13 Ga 11,33.35).

Đau khổ Chúa Giêsu Kitô chịu vào giờ chết:

- Ngài bị xáo trộn trong lòng: Bây giờ, tâm hồn Thầy xao xuyến ! Thầy biết nói gì đây ? Lạy Cha, xin cứu con khỏi giờ này, nhưng chính vì giờ này mà con đã đến ...” (Ga 12,27; x. Mt 26,36-42 // Mc 14,32-39 // Lc 22,42-44; Ga 13,21)

- Ngài bị phản bội (Mt 26,21-25 // Mc 14,17-21 // Lc 22, 21-23; Mt 26,47-49 // Mc 14,43-45 // Lc 22,47-48; Ga 13,18-30: bởi Giuđa)

- Ngài bị nhục mạ, phải đội vòng gai (Mt 27,27-30 // Mc 15,16-29), bị khạc nhổ vào mặt (Mt 26,67-68 // Mc 14,65 // Lc 22,63-65), bị đánh đòn (Mt 27,26 // Mc 15,15 // Lc 23,22), bị khinh dể (Lc 23,11), bị vả vào mặt (Ga 18,22).

- Ngài bị đóng đinh vào thập giá (Mt 27,35 // Mc 15,25 // Lc 23,33 // Ga 19,18).

- Bị Chúa Cha bỏ rơi: “ Lạy Thiên Chúa, lạy Thiên Chúa của con, sao Ngài bỏ rơi con” (Mt 27,46 // Mc 15,34 // Lc 23,46; x. Tv 22,1).

Thái độ của Chúa Giêsu Kitô trước đau khổ:

- Ngài không báo thù nguyền rủa: Bị nguyền rủa, Người không nguyền rủa lại, chịu đau khổ mà chẳng ngăm đe, nhưng một bề phó thác cho Đấng xét xử công bằng” (1Pr 2,23), “không trả lời một tiếng” khi bị tố cáo (Mt 27,11-14 // Mc 15,3-5/ Lc 23,34).

- Ngài đã lớn lên trong đau khổ: “Người đã trải qua bao đau khổ mới học được thế nào là vâng phục” (Dt 5,8; x. Dt 2,10).

Những đau khổ Chúa Giêsu Kitô chịu là cần thiết cho ơn cứu độ: “Nào Đấng Kitô lại chẳng phải chịu khổ hình như thế, rồi mới vào trong vinh quang của Người sao ? ...” (Lc 24,26-27; x. Mt 27,12-14 // Mc 15,3-5; Lc 23,34). Đức Kitô đã chịu đau khổ để nên hy tế độc nhất: “Đức Giêsu không như các vị thượng tế khác, mỗi ngày họ phải dâng lễ tế hy sinh... phần Người, Người đã dâng chính mình và chỉ dâng một lần là đủ” (Dt 7,27; 9,25-26).

Kinh nghiệm Kitô giáo về đau khổ:

- Các kitô hữu chia sẻ những đau khổ của Chúa Giêsu Kitô: “vì cũng như chúng ta chia sẻ muôn vàn nỗi khổ đau của Đức Kitô, thì nhờ Người, chúng ta cũng được chứa chan niềm an ủi” (2Cr 1,5; Mt 25,34-40; Cv 9,4-5 // Cv 22,7-8 // Cv 26,15; Rm 8,17; Pl 3,60; 1Pr 4,13).

- Các đau khổ Chúa Giêsu Kitô chịu nên gương mẫu cho các tín hữu: “ Đức Kitô đã chịu khổ vì anh em, để lại một gương mẫu cho anh em dõi bước theo Người” (1Pr 2,21; x. Ga 16,18-20; Pl 2,5-7).

LM. phaolô PHẠM QUỐC TÚY - GIÁO PHẬN PHÚ CƯỜNG

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...