Danh / tên chúa

CN XVII thường niên - năm C - Lc 11,1-13

“Lạy Cha, xin làm cho danh thánh Cha vinh hiển”

Danh Chúa đồng nghĩa với thân vị, sự hiện diện và quyền năng của Ngài. Vì vậy, Danh Ngài cũng phải được hết sức tôn trọng.

Thiên Chúa được quy chiếu như là một Danh xưng: “Các tông đồ ra khỏi Thượng Hội Đồng, lòng hân hoan bởi được coi là xứng đáng chịu khổ nhục vì danh Đức Giêsu” (Cv 5,41; x. Lv 24,10-16; 2Sm 6,2 // 1Sb 13,6; 3Ga 7).

Chúa được mạc khải bởi Danh Ngài: “... Ngài xưng danh Ngài là Đức Chúa ...” (Xh 34,5-7; x. St 14,18-20; 17,1; 21,33; 32,29-30; Xh 3,13-15; 6,3; 33,19; Tl 13,17-18; Gr 16,4).

Thứ Tư Sau Lễ Hiển Linh: Đời sống cầu nguyện | Nhà Thờ Thái Hà

Danh Chúa đồng nghĩa với sự hiện diện của Ngài: “... khi chúc lành cho con cái Israel ... chúc như thế là đặt con cái Israel dưới quyền bảo trợ của danh Ta, và Ta, Ta sẽ chúc lành cho chúng” (Ds 6,22-27; x. Đnl 12,5-7; 1V 8,15-21 // 2Sb 6,4-11; Nkm 19; Tv 20,1; 54,1 74,7; 75,1; Is 30,27; Ga 17,11-12).

Danh Chúa đồng hóa với dân Ngài: “Mọi dân trên mặt đất sẽ thấy rằng anh em được mang danh Đức Chúa, và chúng sẽ sợ anh em” (Đnl 28,10; x. 2Sb 7,14; Is 43,6-7; Mk 4,5; 5,4).

Bất kính Danh Chúa là một lỗi phạm nghiêm trọng: “Ngươi không được dùng danh Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi một cách bất xứng, vì Đức Chúa không dung tha kẻ dùng danh Người một cách bất xứng” (Xh 20,7; x. Lv 19,12; 22,2.32; Tv 74,10.18; 139, 20; Ed 43,7-8; Ml 1,6).

Tôn kính đạo đức Danh Chúa: “Hãy dâng Chúa vinh quang xứng danh Người, và thờ lạy Chúa uy nghiêm thánh thiện” (Tv 29,2; x. Nkm 1,11; Tv 86,11-12; Is 26,13; Ml 2,5; 3,16 - 4,2).

Danh Chúa Giêsu Kitô:

- Khẩn cầu nhân danh Chúa Giêsu Kitô: “Bất cứ điều gì anh em nhân danh Thầy mà xin, thì Thầy sẽ làm, để Chúa Cha được tôn vinh nơi Người Con. Nếu anh em nhân danh Thầy mà xin Thầy điều gì, thì chính Thầy sẽ làm điều đó” (Ga 14,13-14; x. Mt 18,29-20; Ga 15,16; 16,23-24).

- Lành bệnh và những phép lạ khác được thực hiện nhân danh Chúa Giêsu Kitô: “Bấy giờ ông Phêrô nói: .... nhân danh Đức Giêsu Kitô người Nazareth, anh đứng dậy mà đi ...” (Cv 3,6-8; x. Cv 3,16; 4,30).

- Phép rửa nhân danh Chúa Giêsu Kitô: “Ông Phêrô đáp: anh em hãy sám hối, và mỗi người hãy chịu phép rửa nhân danh Đức Giêsu Kitô, để được tha tội, và anh em sẽ nhận được ân huệ là Thánh Thần” (Cv 2,38; x.Mt 28,19; Cv 8,12.15-16; 10,48; 19,5).

Ơn cứu độ là nơi danh Chúa Giêsu Kitô: “... dưới gầm trời này, không có một danh nào khác đã được ban cho nhân loại, để chúng ta phải nhờ vào danh đó mà được cứu độ” (Cv 4,12; x. Ga 14,6; 20,31; Cv 2,21; Ge 2,30; 1Cr 2,12; Pl 2,9-11).

LM. PHAOLÔ PHẠM QUỐC TÚY - GIÁO PHẬN PHÚ CƯỜNG

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...