Hôn nhân và các phong tục

“Nước Trời giống như chuyện một vua kia mở tiệc cưới cho con mình” (Mt 22,2).

Hôn phối giữa hai người đã nối kết giữa các gia đình của họ và còn dính líu đến cả cộng đồng, cha mẹ, nhất là người cha giữ phần tích cực trong việc chọn lựa người phối ngẫu cho con cái. Thời đính hôn thường khá lâu, lễ cưới thường phức tạp và có thể kéo dài cả tuần hoặc hơn nữa.

Việc chọn bạn phối ngẫu:

- Cha mẹ thường chọn người phù hợp, như việc ông Giuđa cưới cho E, con trai đầu lòng của ông, một người vợ tên là Tama” (St 38,6; x. St 24,2-4). Có khi bà mẹ sắp xếp việc cưới hỏi, như bà Haga lo vợ cho Ismael. (St 21,21).

- Ý muốn của bạn tình, như khi bà Rebecca được hỏi ý về việc kết hôn với ông Isaac (St 24,57-58; x. St 34,4.8-9; Tl 14,2; 1Sm 18,20).

Giá cô dâu:

- Con gái được cha mẹ gả cho (St 29,28: cô Rachel; x. Xh 2,21; 1Sm 18,21).

- Các người cha thường đòi sính lễ (St 29,18; 29,30; 34,12; Xh 22,16-17; Ðnl 22,28-30; 1Sm 18,17.27).

- Các con gái được trao làm quà tặng (Tl 1,12-13 // Gs 15,16-17; 1Sm 18,2).

Việc trao đổi sính lễ:

- Sính lễ từ phía gia đình chàng rể (St 24,53).

- Quà tặng từ phía cho cô dâu: các đầy tớ được trao tặng cô dâu như của hồi môn (St 24,59; 29, 24.29). Thành thị đất đai được trao tặng làm của hồi môn (Tl 1,14-15 // Gs 15,18-19; 1V 9,16).

Thời kỳ đính hôn:

- Việc đính hôn kèm theo việc trả sính lễ như ông Ðavít muốn cưới nàng Mikhan (2Sm 3,14) (St 29,19-20: ông Giacob cưới Rachel).

- Ðôi bạn đã đính hôn được coi như là vợ chồng (St 19,14; Ðnl 22,23-24; Mt 1,18.20).

- Quan hệ tính dục chỉ diễn ra sau khi cưới (St 29,21), phụ nữ đã đính hôn được xếp vào hạng các trinh nữ (Ge 1,8; Lc 1,27; Mt 1,25; 1Cr 7,36-38).

- Các binh lính đã đính hôn không được ra trận (Ðnl 20,7). Các binh lính mới cưới được miễn nghĩa vụ quân sự 1năm (Ðnl 24,5).

Các nghi lễ cưới xin:

- Cô dâu mặc y phục phức tạp và trang sức (Ed 16,9-13; x. Tv 45,13; Is 61,10; Gr 2,32; Kh 21,2).

- Có các phù dâu, phù rể (Tv 45,14; Ga 3,29; x. Tl 14,11.20; Mt 9,15 // Mc 2,19 // Lc 5,3-4 Mt 25,1-10).

- Tiệc cưới (St 29,22; Tl 14,10; Mt 22,2; Kh 19,9).

- Lễ cưới (Tv 78,63; Is 62,5; Gr 7,34; 33,11).

- Mời dự tiệc cưới. Mt 22,3-4: khách được mời được báo là mọi sự đã sẵn sàng. Mt 22,5-7; Lc 14,18-21: Từ chối là một nhục mạ; Mt 22,11-12: khách phải ăn mặc xứng hợp.

LM Phạm Quốc Túy - GP Phú Cường

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên - năm A
Đức Giêsu đã đưa các môn đệ đi vào chiều sâu của lòng mình, của trái tim bên trong chi phối mọi hành động. Những giáo huấn của Ngài có tính nội tâm hơn và tận căn hơn, nên cũng khó giữ hơn.
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Thánh lễ mùng Ba Tết được dâng để xin ơn thánh hóa công việc làm ăn trong năm mới. Vậy là, những công việc bình thường của cuộc nhân sinh cũng có thể trở thành phương thế cho Kitô hữu nên thánh.
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp  của dân tộc
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp của dân tộc
Tết Nguyên đán là dịp lễ quan trọng nhất trong văn hóa của người Việt Nam. Ngày Tết thôi thúc những thành viên gia đình dù làm ăn sinh sống ở nơi xa, cũng vội vã quay về dưới mái ấm gia đình vui cảnh đoàn viên, hưởng chút hơi...
Xin được như ý Chúa
Xin được như ý Chúa
Có lẽ Tết là thời gian thảnh thơi nhất trong năm. Những công việc vất vả của năm cũ rồi cũng đã qua, những nỗi vướng bận tạm gác lại một bên, còn việc của năm mới thì chưa thể bắt đầu. Những ngày Tết là thời gian thanh thản...
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên - năm A
Thế gian có thể làm người môn đệ của Chúa Giêsu trở nên “nhạt” không? Một người bị “nhạt” có thể “mặn” lại được không?
Thương người như thể thương thân
Thương người như thể thương thân
Khi Tin Mừng được loan báo trên quê hương chúng ta, truyền thống Việt Nam “thương người như thể thương thân” đã gặp gỡ giáo huấn của Tin Mừng “yêu người như mình ta vậy”.