Làng mạc

(CN XVIII thường niên - Năm A - Mt 14,13-21)

“ ... để họ vào các làng mạc mua lấy thức ăn” (Mt 14,15).

Làng mạc là khu vực nông thôn nhỏ, thường không có tường vây quanh: “Nhà cửa trong các làng không có tường lũy chung quanh, thì phải kể như đồng ruộng, người ta có quyền chuộc những nhà ấy và năm toàn xá những nhà ấy sẽ ra khỏi tay người mua” (Lv 25,21 x. Ðnl 3,5; 1Sb 5,16; 2Sb 32,27-29; Et 9,19; Dc 7,11; Mt 14,15).

Nghe giảng Chúa nhật XVIII thường niên năm A (2014) – HUYNH ĐOÀN ...

Làng mạc liên kết với các thành phố lân cận: “Này Ta sắp giáng xuống thành này và mọi thành phụ thuộc tất cả tai họa Ta đã tuyên phạt, vì chúng cứng đầu cứng cổ không chịu nghe lời Ta” (Gr 19,15; x. Gs 10,37; 13,23; 1Sm 6,18; Nkm 12,28).

Làng mạc rất dễ bị tấn công xâm lược: “Ta sẽ đánh một xứ không phòng bị, sẽ xông đánh những con người hiếu hòa, đang sống yên ổn, hết thảy đang cư ngụ trong những thành không tường lũy chở che, không cửa đóng then cài” (Ed 38,11; x. Tl 5,7; 2Sb 14,14).

Hồ sơ ghi chép và các thầy dạy của làng mạc, như các ghi chép về ngành ông Simêôn (1Sb 4,32), hoặc tổng số những người được tuyển chọn để canh giữ thành Giêrusalem là “hai trăm mười hai người” (1Sb 9,22). Có những thầy dạy đến các làng mạc: “Một hôm, khi Ðức Giêsu giảng dạy, có mấy người Pharisêu và luật sĩ ngồi đó, họ từ khắp các làng mạc miền Galilê, Giuđê và từ Giêrusalem mà đến” (Lc 5,17).

Các làng mạc là khung cảnh cho việc rao giảng Tin Mừng: “Về Nagiaret, Chúa Giêsu “lấy làm lạ vì họ không tin”. Rồi Người đi các làng chung quanh mà giảng dạy” (Mc 6,6). “Sau khi đã long trọng làm chứng và nói lời Chúa, hai tông đồ trở về Giêrusalem và loan báo Tin Mừng cho nhiều làng miền Samaria” (Cv 8,25).

LM. PHAOLÔ PHẠM QUỐC TÚY - GIÁO PHẬN PHÚ CƯỜNG

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...