Nghĩa tử là nghĩa tận

Đây không phải lời nói thoáng qua để rồi quên lãng, mà là một lối sống, một nét đẹp trong văn hóa ứng xử của người Việt. Khi một người nằm xuống, những người ở lại, dù không nói nên lời, đã tự khép những lỗi lầm, thiếu sót, những va chạm, tranh chấp dù vô tình hay cố ý của người quá vãng, chôn vào một góc khuất trong tâm hồn.

Đám tang mang nỗi buồn chia ly nhưng cũng là dịp sum họp, gặp gỡ lâu ngày của người tại thế. Dù công việc bận rộn, thời gian eo hẹp, dù khoảng cách địa lý ngăn trở, lỡ chuyến xe hay chuyến bay, ai nấy vẫn cố gắng đến kịp để đưa tiễn, thắp một nén hương trước di ảnh, dâng một lời cầu nguyện. Những nghĩa cử ấy đầy tình nghĩa, nhân văn. Với tang quyến đang đau buồn vì cuộc chia ly, vài lời hỏi thăm, chia buồn cũng đủ xoa dịu, ủi an phần nào. Đó là nền nếp văn hóa đã đi sâu trong tâm hồn người Việt, dù xã hội hiện đại có đổi thay, người ta có thể từ bỏ những gì cũ kỹ, lạc hậu, nhưng vẫn trân trọng giá trị này.

Nghia tunghiatan.jpg (21 KB)

Hiểu rằng kính trọng người đã khuất là điều phải lẽ nên dễ thấy những hình ảnh đẹp, người lạ nhường đường cho xe tang, kính cẩn cúi đầu chào; hay khi đi ngang qua đám tang, đang đà câu chuyện vui cũng tạm ngưng, không đùa cợt lớn tiếng… Đó là cách nói lên sự đồng cảm, sẻ chia trước nỗi mất mát của người khác, đồng thời là biểu hiện của người được giáo dục tử tế. Ngay cả những bạn trẻ, những em học sinh còn ngồi trên ghế nhà trường cũng đã hiểu được đạo lý sâu xa ấy.

Cái chết là điều không ai tránh khỏi trong đời người. Sách Giảng viên viết: “Ở dưới bầu trời này, mọi sự đều có lúc, mọi việc đều có thời. Một thời để chào đời, một thời để lìa thế…” (Gv 3,1-2). Đó là quy luật chẳng ai thoát được. Người xưa thường nói cái chết là điểm dừng của mọi buồn vui, biến cố trong đời. Trong đức tin, người Kitô hữu xác tín: “Chỉ có Chúa là Đấng phán xét vào ngày sau hết”, và con người chỉ là những tội nhân. Vì thế, trước sự ra đi của người thân hay ai đó xa lạ, lẽ thường, ngoài bày tỏ niềm thương tiếc, tưởng nhớ, người ta luôn cầu nguyện cho linh hồn vừa được Chúa gọi về. Nguyện cầu cho họ, cũng là cách nhắc nhở chính mình, rằng một ngày không xa cũng sẽ ra trước tòa Chúa.

Anh Nguyên

 

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Nhớ vị giò bê
Nhớ vị giò bê
Với tôi, ký ức về món giò bê (còn gọi là giò me) luôn gắn liền với những ngày cuối năm rộn ràng nơi quê nhà Nghệ An. Cứ tầm 27, 28 Tết, khi cái lạnh se sắt bắt đầu bủa vây, cả nhà lại cùng nhau chuẩn bị món...
Gành Hào có một mùa Xuân đẹp hơn mai vàng
Gành Hào có một mùa Xuân đẹp hơn mai vàng
Nhà thờ Gành Hào ở cửa ngõ đường ra biển, nơi những cánh quạt điện gió trắng muốt xoay chậm rãi như một biểu tượng mới của vùng đất này. Đây cũng là nơi chốn từng đi vào âm nhạc qua bản “Đêm Gành Hào nghe dạ cổ hoài lang”...
Những kẻ lãng mạn vô vọng
Những kẻ lãng mạn vô vọng
Thời nay, xu hướng lười yêu, lười kết hôn đã không còn xa lạ, mặc dù chính phủ các nước như Việt Nam, Nhật Bản, Trung Quốc… đã cố gắng khuyến khích giới trẻ kết hôn, sinh con...
Nhớ vị giò bê
Nhớ vị giò bê
Với tôi, ký ức về món giò bê (còn gọi là giò me) luôn gắn liền với những ngày cuối năm rộn ràng nơi quê nhà Nghệ An. Cứ tầm 27, 28 Tết, khi cái lạnh se sắt bắt đầu bủa vây, cả nhà lại cùng nhau chuẩn bị món...
Gành Hào có một mùa Xuân đẹp hơn mai vàng
Gành Hào có một mùa Xuân đẹp hơn mai vàng
Nhà thờ Gành Hào ở cửa ngõ đường ra biển, nơi những cánh quạt điện gió trắng muốt xoay chậm rãi như một biểu tượng mới của vùng đất này. Đây cũng là nơi chốn từng đi vào âm nhạc qua bản “Đêm Gành Hào nghe dạ cổ hoài lang”...
Những kẻ lãng mạn vô vọng
Những kẻ lãng mạn vô vọng
Thời nay, xu hướng lười yêu, lười kết hôn đã không còn xa lạ, mặc dù chính phủ các nước như Việt Nam, Nhật Bản, Trung Quốc… đã cố gắng khuyến khích giới trẻ kết hôn, sinh con...
Những cái tết của trẻ nghèo ngày xưa
Những cái tết của trẻ nghèo ngày xưa
Gọi là “ngày xưa” nhưng thực ra cũng chẳng xa lắm, quãng cuối thập niên 1970. Ở một thị trấn nhỏ miền Tây thuở ấy, có con hẻm nắng bụi mưa bùn dẫn vào xóm không tên gần Ao Đình.
Bánh phồng của Ngoại
Bánh phồng của Ngoại
Cách đây đã lâu, hồi học lớp 9, cũng vào độ se se lạnh của tiết trời cuối năm, bạn thân rủ tôi về thăm ngoại nó ở Phước Trường, gần Phó Sinh bên kênh Quản Lộ Phụng Hiệp.
Sắc Tết nhen lên cùng nắng Xuân
Sắc Tết nhen lên cùng nắng Xuân
Nhiều chốn rẻo cao mây mù giăng lối, giá rét co ro. Nhưng ở miệt này, vùng đồng bằng sông Cửu Long đậm đặc chất nhiệt đới gió mùa, Xuân về với cái lạnh se nhẹ và nắng ấm áp. Sự giao thoa này thật tuyệt vời với bà con...
Dĩa chè kho mang vị Tết
Dĩa chè kho mang vị Tết
Trong cái rét ngọt của những ngày giáp Tết miền Bắc, giữa muôn vàn món ngon, thật khó lòng bỏ qua đĩa chè kho vàng mịn. Người vùng khác thường không khỏi ngạc nhiên khi lần đầu thấy món này, bởi dù gọi là “chè” nhưng lại được trình bày...
Vẻ đẹp lục bình
Vẻ đẹp lục bình
Miền Tây, xứ sở phù sa chằng chịt sông rạch như bàn cờ, mạn nước ngọt lưu vực sông Tiền sông Hậu, mặt nước luôn dập dờn sắc lục bình xanh; khi thì lác đác trôi, lúc lại ken dày đến mức khiến ghe xuồng cũng phải bối rối.
Năm Bính Ngọ, nói về ngựa ở quê nhà
Năm Bính Ngọ, nói về ngựa ở quê nhà
Thời ngựa xe ở xứ mình đã lùi xa từ lâu trước đà cơ giới hóa với xe máy, ô tô tràn ngập. Hình ảnh ngựa chiến trong các đội kỵ binh dũng mãnh, các cỗ xe tứ mã của triều đình, ngựa trạm giữ liên lạc... chỉ còn hiện...