Ngôi sao

“Bấy giờ vua Hêrôđê bí mật vời các nhà chiêm tinh đến, hỏi cặn kẽ về ngày giờ ngôi sao đã xuất hiện” (Mt 2,7).

Các ngôi sao là những thiên thể thường được các lương dân tôn kính như những thần linh. Thánh Kinh nhấn mạnh rằng các ngôi sao là những thọ tạo Thiên Chúa dựng nên và chúng phải thần phục Ngài. Các ngôi sao thường được dùng như những biểu tượng của lòng quảng đại và trung tín của Thiên Chúa đối với những lời hứa của Ngài.

Tương quan giữa Thiên Chúa và các ngôi sao: chính Thiên Chúa là Đấng Tạo Thành “một hơi Chúa thở tạo thành muôn tinh tú” (Tv 33,6; x. St 1,16; Nkm 9,6; Tv 136, 7-9; 148,1-6). Các vì sao biểu dương quyền lực của Đấng tạo thành chúng: “Đấng tung ra toàn bộ đạo binh các tinh tú” (Is 44, 26; x. G 9,7-9; 38,31-33; Tv 147, 4-5; Is 45,11-12; Am 5,8).

Việc thờ kính các vì sao: bị Thiên Chúa cấm “khi anh em ngước mắt lên trời và thấy mặt trời, mặt trăng và các ngôi sao... thì đừng bị lôi cuốn mà sụp xuống lạy và phụng thờ chúng” (Đnl 4,19; 17,3; 2V 23,4-5). Thiên Chúa xét xử những ai thờ kính các vì sao (Gr 8,2 19,12-13; Am 5,25-27; Xh 1,4-5; Cv 7,42-43). Vương quốc Israel suy sụp vì “họ đã dựng cột thờ, sụp xuống lạy toàn thể thiên binh và phụng thờ Baal” (2V 17,16; 21,3-5; 2Sb 33,5; Cv 28,11).

Việc tìm đọc các vì sao: “Đâu cả rồi mấy ông xem số tử vi, mấy thầy chiêm tinh, mấy kẻ cứ đến kỳ tân nguyệt lại báo cho ngươi rõ những gì sẽ xảy đến ?” (Is 47,13; x.Đn 2,2-5; 4,7).

Là những dấu chỉ nơi các ngôi sao: “Toàn thể đạo binh trên trời, Ta sẽ làm cho ra tăm tối” (Ed 32,7-8; x.Kh 6,13).

Đặc biệt, khi Chúa Giêsu ra đời tại Belem, các chiêm tinh từ phương xa “đã thấy vì sao của Người xuất hiện bên Phương Đông” (Mt 2,21) và sau khi hỏi han tại Giêrusalem “họ ra đi. Bấy giờ ngôi sao họ đã thấy ở Phương Đông lại dẫn đường cho họ đến tận nơi Hài Nhi ở, mới dừng lại” (Mt 2,9).

Các ngôi sao khai sáng lời Thiên Chúa hứa với ông Abraham, Chúa phán: “Hãy ngước mắt lên trời, và thử đếm các vì sao, xem có đếm nổi không ?” Người lại phán: “Dòng dõi ngươi sẽ như thế đó” (St 15,5; St 22,17; Đnl 10,22; 1Sb 27,23; Nkm 9,23; Gr 33,22; Dt 11,12).

Có những biểu tượng liên quan tới các ngôi sao: một nhà cai trị đến như: “một vì sao xuất hiện từ Giacob...” (Ds 24,17). Chúa Giêsu “chính là Chồi Non và dòng dõi Đavít, là sao Mai rạng ngời” (Kh 22,16; x.Is 14,12-13; 2Pr 1,19; Kh 2,28). Các thầy dạy giả hiệu “là những vì sao lạc, u ám tối tăm là nơi dành cho họ đến muôn đời” (Gđ 13). Các ngôi sao diễn tả các thiên thần: “bảy ngôi sao là các thiên thần của bảy Hội Thánh” (Kh 1,16-20). Dân Thiên Chúa “chiếu sáng như những vì sao trên vòm trời” (Pl 2,15; x. Đn 12,3).

LM. Phạm Quốc Túy - Giáo phận Phú Cường

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên - năm A
Đức Giêsu đã đưa các môn đệ đi vào chiều sâu của lòng mình, của trái tim bên trong chi phối mọi hành động. Những giáo huấn của Ngài có tính nội tâm hơn và tận căn hơn, nên cũng khó giữ hơn.
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Thánh lễ mùng Ba Tết được dâng để xin ơn thánh hóa công việc làm ăn trong năm mới. Vậy là, những công việc bình thường của cuộc nhân sinh cũng có thể trở thành phương thế cho Kitô hữu nên thánh.
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp  của dân tộc
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp của dân tộc
Tết Nguyên đán là dịp lễ quan trọng nhất trong văn hóa của người Việt Nam. Ngày Tết thôi thúc những thành viên gia đình dù làm ăn sinh sống ở nơi xa, cũng vội vã quay về dưới mái ấm gia đình vui cảnh đoàn viên, hưởng chút hơi...
Xin được như ý Chúa
Xin được như ý Chúa
Có lẽ Tết là thời gian thảnh thơi nhất trong năm. Những công việc vất vả của năm cũ rồi cũng đã qua, những nỗi vướng bận tạm gác lại một bên, còn việc của năm mới thì chưa thể bắt đầu. Những ngày Tết là thời gian thanh thản...
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên - năm A
Thế gian có thể làm người môn đệ của Chúa Giêsu trở nên “nhạt” không? Một người bị “nhạt” có thể “mặn” lại được không?
Thương người như thể thương thân
Thương người như thể thương thân
Khi Tin Mừng được loan báo trên quê hương chúng ta, truyền thống Việt Nam “thương người như thể thương thân” đã gặp gỡ giáo huấn của Tin Mừng “yêu người như mình ta vậy”.