Niềm vui của Chúa Giêsu Kitô mang đến

Chúa nhật Chúa Hiển linh - năm C - Mt 2,1-12

“Trông thấy ngôi sao, họ mừng rỡ”(Mt 2,10)

Chúa Giêsu Kitô mang lại niềm vui cho dân Người. Họ mừng vui vì Chúa là Ðấng Cứu Tinh đến, cùng với muôn ân phúc Người đem đến cho họ. Các đạo sĩ từ phương đông được ngôi sao dẫn đường đến tận nơi Hài Nhi ở, “… họ mừng rỡ vô cùng” (Mt 2,9-10). Hài Nhi họ tìm kiếm, chính là “Vua dân Do Thái” (2,2), Chúa cứu độ mới sinh ra.

Niềm vui Chúa Giêsu Kitô mang đến bắt nguồn từ Thiên Chúa. Người có liên hệ mật thiết với Chúa Cha và Chúa Thánh Thần. Trong quan hệ mật thiết này, chính Người “hớn hở vui mừng” (Lc 10,21; Mt 11,25-26). “lòng kính sợ Thiên Chúa làm cho Người hứng thú” (Is 11,2-3). Chính Thiên Chúa Cha cũng tỏ bày về Chúa Giêsu. “Ðây là Con yêu dấu Ta, Ta hài lòng về Người” (Mt 3,17; Mc 1,10-11; Lc 3,22; x. Mt 12,18; Is 42,1). Còn vua Ðavít thì nói lên tâm tình của Ðấng Cứu Thế: “Chúa sẽ dạy con biết đường về cõi sống, và cho con được vui sướng tràn trề” (Cv 2,22; Tv 16,11). Ðối với Chúa Giêsu, niềm vui là được biết ý định của Thiên Chúa: “Ðấng đã sai tôi vẫn ở với tôi; Người không để tôi cô độc” (Ga 8,29; x. Cv 2,28).

Việc Chúa Giêsu Kitô đến mang lại niềm vui lớn lao: Trong đêm Chúa Giáng Sinh, sứ thần bảo các mục đồng: “Này tôi bào cho anh em một tin mừng trọng đại …” (Lc 2,10-11). Ðược ngôi sao dẫn đường đến gặp Hài Nhi, các đạo sĩ “mừng rỡ vô cùng”(Mt 2,10). Gioan còn trong lòng mẹ “đã nhảy lên vui mừng” (Lc 1,44) khi Ðức Maria đang mang thai Chúa Giêsu đến thăm. Gặp được Chúa Giêsu, các mục đồng (2,20), ông già Simêon (2,28-32) đều sung sướng vui mừng.

Viêc sống lại và Thăng Thiên của Chúa Giêsu làm “lòng anh em sẽ vui mừng” (Ga 16,20-22) và sự thật đã xảy ra như vậy (Mt 28,8-9; Lc 24,40-41.50-53; Ga 20,20).

Chúa Giêsu Kitô mang lại niềm vui cho dân Người: cho các môn đệ (Ga 17,13). Ðó là sứ mệnh của Người (Is 61,1-3; x.Ga 15,11). Tin tưởng đặt niềm hy vọng vào Người, họ sẽ luôn được an vui (Rm 12,12; Pl 1,25).

Sự hiện diện của Chúa Giêsu mang lại niềm vui, như niềm vui trong tiệc cưới (Mt 22,1-10; 9,15; Mc 2,18-19; Lc 5,33-34; Mt 25.1-10; Ga 3,29; Kh 19,7-9).

Việc nhận biết Chúa Giêsu Kitô làm cho mọi người được hân hoan (Lc 15,7: vui mừng vì tội nhân hối cải); “nhiều người sẽ đến dự tiệc trong Nước Trời” (Mt 8,11; Lc 15,10;.22-24.31-32). Tổ phụ Abraham “đã hớn hở vui mừng vì hy vọng được thấy ngày của Chúa” (Ga 8,56).

LM. PHAOLÔ PHẠM QUỐC TÚY - GIÁO PHẬN PHÚ CƯỜNG

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...