Quan phòng

(Chúa nhật XVII TN - năm B - Ga 6,1-15)

“Ta mua đâu ra bánh cho họ ăn đây... Người nói thế để thử ông, chứ Người biết mình sắp làm gì rồi” (Ga 6,5-6).

Đang có nạn đói, Êlisa đã phân phát hai mươi chiếc bánh lúa mạch cho cả trăm người ăn mà vẫn còn dư (2V 4,42-44). Với năm chiếc bánh và hai con cá Chúa Giêsu cũng đã nuôi hơn 5.000 người mà bánh vụn thu lại còn được 12 thúng (Ga 6,1-15). Thiên Chúa quan phòng chẳng để con cái Người phải chết đói.

Quan phòng, từ ngữ không có tiếng tương đương trong ngôn ngữ Do Thái. Từ ngữ Hy Lạp tương đương là prenoia, nhưng chỉ được dùng hai lần (Kn 14,3; 17,2) để chỉ sự quan phòng của Thiên Chúa. Thiên Chúa cung ứng những thứ cần thiết cho mọi thụ tạo, nhưng chăm sóc đặc biệt dân riêng Người.

big-Ga-6-1-15.jpg (35 KB)

Được Isaac hỏi về của lễ để dâng, Abraham nói Thiên Chúa sẽ liệu (St 22,8). Khi có con cừu mắc sừng được dùng để thế mạng cho Isaac, Abraham đã đặt tên cho nơi dâng lễ là núi “Đức Chúa sẽ liệu” (Yahweh Yireh) (St 22,14), có nghĩa là Thiên Chúa Quan Phòng. Thiên Chúa cung ứng những thứ cần thiết cho mọi thụ tạo:

- Cho trái đất được mưa móc để trở thành phì nhiêu, cây trái xanh tốt và loài vật sinh sống (Tv 65,9-13; Đnl 11,12.14-15; Tv 68,9;104,10-18;135,7;147,8; Ed 34,26-29).

- Cho loài vật được thỏa thuê (Tv 145,16; G 38,41; Tv 104,27-28; 147,9; Mt 6,26; Lc 12,24).

- Cho mọi dân được mùa màng sung túc, được no lòng, được an vui (Cv 14,17; 1Sb 29,12; Tv 68,5; Mt 5,45).

- Cho người nghèo khổ được bênh vực chở che (Tv 140,13; 1Sm 2,8; Tv 35,10;145,13-14; 146,7-9; Is 25,4).

Những lúc đặc biệt được Chúa quan phòng dự liệu để:

- Dân riêng của Chúa có thức ăn nước uống trong hoang địa (Xh 16,13-18; Ds 11,4-9.31-32).

- Êlia có bánh ăn (1V 17,6.16;19,5-8).

- Êlisa cho cả trăm người ăn chỉ với 5 chiếc bánh lúa mạch (2V 4,42-44).

- Chúa Giêsu cho trên 5.000 người ăn chỉ với 5 chiếc bánh và hai con cá (Mt 14,15-21; Mc 6,35-44; Lc 9,12-17; Ga 6,5-13) và cho 4.000 người ăn chỉ với 7 chiếc bánh và ít con cá nhỏ (Mt 15,32-38; Mc 8,1-10)

Thiên Chúa quan phòng đặc biệt dân của Người:

- Người cung ứng cho họ những gì cần thiết (Pl 4,19; Đnl 2,7; Tv 68,10;111,5; Mt 6,25-33; Lc 12,22-31).

- Người bảo vệ họ (Tv 5,12; St 28,15; Đnl 33,27; 1Sm 2,9; Tv 91,9-13; 121,3-8; Is 46,4; Pl 4,7; 1Pr 1,5; Gđ 24; Kh 3,10).

- Người dự liệu cho họ mọi thứ cần yếu (2Pr 1,3; 1Cr 3,21-23; Cl 2,10).

Những ví dụ điển hình về sự quan phòng của Thiên Chúa đối với dân Người: sự an toàn nơi đất hứa (2Sm 7,10; 1Sb 17,9), niềm an ủi khi sầu muộn (Is 61,3), cuộc tái thiết sau thời lưu đầy (Gr 33,6-9), một con đường để thoát khỏi cơn cám dỗ (1Cr 10,13).

Sự chăm sóc quan phòng của Chúa giải thoát khỏi ưu phiền (Mt 6,31-33; Lc 12,29-31). Chúa thật rộng lượng (Lc 6,38; 1Sb 29,14; 2Cr 9,6-11; Pl 4,18), nhưng cũng đòi ta phải trung thành (Rm 2,4; Is 5,1-2; Hs 10,1-2; 11,1-4).

Linh Mục phaolô Phạm Quốc Túy - Gp Phú Cường

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...