Tay / bàn tay

“...Đặt ngón tay vào đây, và hãy nhìn xem tay Thầy...” (Ga 20,27).

Liên quan đến nhiều hoạt động trong Thánh Kinh, tay biểu trưng cách đặc biệt cho quyền lực và sức mạnh. Bàn tay Chúa Giêsu Kitô thường đưa đến sự chữa bệnh và phúc lành.

Tay là một phần thân thể:

- Tay dùng để làm việc (1Tx 4,11; x. St 31,42; Xh 35,22; Đnl 2,7; G 1,10; Tv 90,17; Gv 2,11; Cv 20,34).

- Tay dùng khi cầu nguyện: “Khi ra khỏi thành, tôi sẽ giơ tay lên cầu khẩn Đức Chúa ...” (Xh 9,29); Môsê đã làm thế để chận đứng ôn dịch (x. 1V 8,38 // 2Sb 6,29; 2Sb 6,12-13; Er 9,5; Tv 77,2; 88,9; 1Tm2,8).

- Tay vỗ, để tỏ sự tán đồng (2V 11,12; Tv 47,1; Is 55,12) để chế giễu nhạo báng (G 27,23; Ac 2,15; Ed 25,6; Nk 3,19).

- Tay để mang khí giới (Gs 21,4; Ds 22,29; 35,17; Gs 5,3; 1Sm 18,10; 2V 11,11 // 2Sb 23,10; Ed 19,12)

- Tay để viết (Gl 6,14; x. 1Sb 28,19; Đn 5,5.24; Rm 16,22; Cl 4,18; 2Tx 3,17; Plm 19).

- Tay là phương tiện trợ giúp, như khi chữa con gái một thủ lãnh (Mt 9,25 // Mc 5,41 // Lc 8,54; x. Tv 109,31; Is 63,12; Ac 4,6; Mc 9,27; Cv 3,7 7,41).

- Tay làm ra các ngẫu tượng (2Sb 32,19; x. Đnl 31,29; 2V 19,18; 22,17; 2Sb 34,25; Cv 7,41).

- Các bàn tay biếng nhác (Gv 10,18; x. Cn 6,10; 10,4; 21,25; 24,33; Gv 4,5 11,6).

Tay phải tay trái:

- Tay phải như là nơi danh giá (1V 2,19; x. St 48,13-14; 1Sb 6,39; Tv 45,9; Gr 22,24; Mt 25,33-34).

- Những sử dụng ấn tượng của tay trái, như bắn cung chính xác (Tl 20,16; x St 48,13-14; Tl 3,15.21; 1Sb 12,2; Ed 39,3; Mt 6,3)

Những sử dụng biểu trưng của tay:

- Tay biểu trưng quyền lực (Tv 58,2; x. Đnl 32,39-40; 1V 11,12; Is 47,6; Đn 9,15).

- Tay biểu trưng bạo lực (Tv 58,2; x G 16,17; 31,21; Cn 6,17; Is 1,15; 59,36; Ed 23,45).

- Rửa tay biểu lộ sự vô tội (Tv 24,3-4; x. Đnl 24,6-7; 2Sm 22,21 // Tv 18,20; G 17,9; 22,30; Tv 26,6; 73,13; Mt 27,24; Gc 4,8).

- Tay bủn rủn biểu trưng sự sợ hãi (Nkm 6,9; x. G 4,3; Is 13,7; 35,3; Gr 47,3; Ed 7,17-18; Xp 3,16).

- Tay biểu trưng sự cám dỗ: “Nếu tay con làm cớ ...” (Mt 18,8; x. Gc 3,22; Ed 18,8.17; Mt 5,30; Mc 9,43).

Dùng tay bày tỏ sự ưng thuận:

- “bắt tay giao kèo” (Cn 6,1; x. Er 10,19; Cn 11,15; 17,18; 22,26)

- Những hành động biểu trưng khi thề (St 14,22; 24,2.9; 47,29).

- Bắt tay thân thiện (2V 10,15; Is 2,6; Hs 7,5; Gl 2,9)

Tay được dùng cách bóng bảy (1Sm 19,5; x. Tl 12,3; 1Sm 28,11; G 13,14; Tv 109,119; Is 2,8).

Tay Chúa Giêsu Kitô:

- Tay Chúa Giêsu Kitô chữa bệnh (Lc 4,40; x. Mt 8,3 // Mt 19,13-15; Lc 24,50).

- Tay Chúa Giêsu Kitô ban phúc lành (Mc 10,13-16 // Mt 19,13-15; x Lc 24,50).

- Tay Chúa Giêsu Kitô bị đâm thủng (Ga 20,27; x Tv 22,16; Is 53,5; Dcr 12,10; Ga 19,37; Ga 20,25; Cv 2,23).

- Tay các thiên thần (Ed 10,7-8; x. 1Sb 21,15-16 // 2Sm 24,16; Is 6,6; Ed 1,8).

Các điển hình đầy ý nghĩa của tay trong đời sống ông Giacob (Ga 25,26-27 ), các phép lạ của Môsê (Xh 20,22; 14,21-37), các phòng vệ của Nơkhêmia (Nkm 4,17), sự phản bội của Giuđa (Mt 26,23).

LM. Phạm Quốc Túy - Giáo phận Phú Cường

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...