Tôi từng yêu một người ba năm và chia tay ngay trước thềm đám cưới. Sau cú sốc đó tôi gặp anh - một dược sĩ hơn mình 6 tuổi, có ngoại hình bình thường.
Năm nay cháu gần 16 tuổi và bạn trai cháu 19, cả hai còn đi học. Người ta nói: tình yêu không có tội, vậy mà bố mẹ cháu giam lỏng cháu như phạm nhân chỉ vì cháu yêu sớm.
Ra Tết, con em có số “vốn” kha khá từ nguồn lì xì của ông bà nội ngoại, họ hàng, đồng nghiệp của cha mẹ. Bé rất quý và ngày nào cũng đem ra đếm rồi cất vào túi cẩn thận.
Có một thực tế là trẻ con bậc mầm non và tiểu học lễ phép và kỷ luật ở lớp, chứng tỏ nhà trường dạy rất kỹ trong khi chính đứa trẻ ấy lúc ở nhà hoặc đi chỗ khác lại không làm được như vậy.
Tôi thấy vào các ngày lễ Tết, các phụ huynh thường tìm cách gặp riêng và đưa phong bì hoặc tặng quà cho cô giáo và cô bảo mẫu với hy vọng: con mình sẽ được “ưu tiên”.
Tôi từng nghe kể về những cô bảo mẫu la mắng, rung lắc, bịt mũi đút cho trẻ ăn. Cứ nghĩ đến những chuyện bạo hành trẻ nhỏ trong các cơ sở trông trẻ tư nhân gần đây là tôi lại nóng ruột và lo ngại.
Bình thường, trẻ có thể nhận biết mình là trai hay gái từ lúc 18 tháng tuổi và phân biệt được đâu là ông - bà, cha - mẹ, anh - chị, chú - dì... dựa trên quần áo, đầu tóc, giọng nói, cử chỉ, thái độ của mỗi người.
“Định luật bánh bơ” là một tên gọi khác của định luật Murphy, do kỹ sư không quân Mỹ Edward A. Murphy đưa ra năm 1949. Tên gọi này xuất phát từ một thí nghiệm: khi thả một lát bánh mì phết bơ xuống đất, mặt có bơ dường như luôn úp xuống trước.
Khi VTV làm phóng sự về cái bẫy “hợp đồng kỳ nghỉ” đã vét sạch tiền tiết kiệm của rất nhiều người già, xã hội như rúng động trước bi kịch của các nạn nhân và sự táng tận lương tâm của đám “đào lửa” đội lốt nhân viên kinh doanh, môi giới.
Lý thuyết y học và cả chuyện kể dân gian Đông - Tây, đều lưu lại bài học vô cùng đắt giá về cách con người ứng xử với cơ thể khi rơi vào trạng thái quá giới hạn. Đôi khi, một hành động tưởng chừng nhỏ nhặt lại quyết định ranh giới giữa sự sống và cái chết.
Thời nay, xu hướng lười yêu, lười kết hôn đã không còn xa lạ, mặc dù chính phủ các nước như Việt Nam, Nhật Bản, Trung Quốc… đã cố gắng khuyến khích giới trẻ kết hôn, sinh con...
Vào năm 380, Công giáo được Hoàng đế Theodosius I (347-395) công nhận là quốc giáo, nhờ vậy cuộc bức hại 300 năm nhắm vào tôn giáo hoàn toàn chấm dứt tại La Mã. Từ đó, ảnh hưởng từ La Mã dần len lỏi vào Công giáo, trong đó có “sự tích” ngày lễ Giáng Sinh.