Bác ái nào ở đâu xa...

Từ gia đình…

Ông Trần Minh Tiến, 50 tuổi (giáo xứ Chợ Quán, quận 5 – TPHCM) và các con là những nhân viên, công nhân thuộc một công ty xây dựng tại thành phố. Ông quan niệm, người Công giáo làm việc bác ái không cần ngay mùa Chay, mà bất cứ lúc nào có điều kiện. Ngoài phần đóng góp cho các nhóm thăm viếng những người neo đơn, trẻ mồ côi, cũng cần quan tâm đến người gần nhất, trong gia tộc hay lối xóm đang sống trong cảnh thiếu thốn. Đó cũng là một cách giáo dục người trẻ tuổi biết nghĩ đến người thân và sự cảm thông cùng người lân cận. Được biết, Tết vừa rồi, vợ chồng ông và con gái được thưởng kha khá, họ đã cùng hùn tiền lại mua gạch, xi măng, tôn để chuẩn bị sửa lại căn nhà lụp xụp cho người chị họ ở Bình Chánh. “Tôi huy động thêm mấy đứa cháu trai ngày 30 tháng 4 sắp tới, được nghỉ dài ngày sẽ lên nhà chị sửa dùm bức tường nứt, cái mái dột và cơi nền lại để mùa mưa sắp tới, chị không sống với bùn nữa”, ông Tiến kể.

Cũng trên tinh thần đó, bà Trần Thị Thu, 58 tuổi, hiện sống tại Định Quán (Đồng Nai). Dù thu nhập chỉ đủ ăn với nghề làm rẫy nhưng nghe tin nhà em gái trên Tây Nguyên vừa qua bị gió lốc đánh sập, bà đã không nề hà công sức, huy động con cháu đóng góp chút ít tiền để lên đó phụ em cất lại nhà cửa và ổn định cuộc sống. Theo bà, đây cũng là cách giáo dục con cháu tinh thần “một giọt máu đào hơn ao nước lã”. Không sống chung nhưng vẫn là ruột thịt, họ hàng. Khi người thân gặp nạn không thể bỏ được.

Còn chị Phạm Thị Minh, 27 tuổi (Quận Gò Vấp, TPHCM) lại bộc bạch rằng, chị dành ít tiền thưởng Tết vừa qua của mình để gửi cho chị gái có hoàn cảnh khó khăn ở Đồng Nai để “chị ấy bồi dưỡng vì đang có thai”. Với Minh, đây là một hành động thiết thực, chia sẻ sự thiếu thốn của chị mình trong mùa Chay này bởi bình thường, gia đình chị ấy sống đạm bạc cũng qua ngày, song lúc thai nghén thì phải có chế độ ăn uống khá hơn nên cần được giúp đỡ tài chính chút ít để chị không tủi buồn.

Người Công giáo việc bác ái không cần đến mùa chay mà bất cứ lúc nào có điều kiện

Không giúp về vật chất nhưng bà Lê Thụy Khanh, 60 tuổi (giáo xứ Bình Hưng, quận 8 – TPHCM) đã dành thời gian cho người thân của mình. Khi cô em gái ở tuổi trung niên phải mổ u nang, bà đã tự nguyện vào bệnh viện nuôi em. “Em gái tôi đi làm có tiền nên mình không phải giúp gì về vật chất nhưng em sống độc thân nên rất cần sự quan tâm về mặt tinh thần. Dù có tiền thuê người trông coi đi nữa, tôi cũng không an tâm nên hy sinh chút thời gian rảnh rỗi mà thường ngày mình đi nhà thờ, đi làm việc tông đồ với hội đoàn để vào bệnh viện nuôi em. Thời gian đầu xuất viện, tôi cũng thường nấu nướng thức ăn mang qua nhà cho em…”, bà Khanh thổ lộ.

Đến lối xóm

Bà Nguyễn Thị Phước, 56 tuổi thuộc giáo xứ Fatima Bình Triệu (Thủ Đức, TPHCM) dành thời gian cho người bạn sau khi con trai cô ấy qua đời trong một tai nạn lao động. Bà kể, con trai của bạn mình là công nhân xây dựng. Sau khi ăn Tết xong, anh trở vào làm việc. Đang lau kính một cao ốc văn phòng, anh bị đột quỵ và té rồi mất trong bệnh viện. “Hiện cô bạn của tôi đang suy sụp trước mất mát lớn nhất của mình. Tôi chắc bao lời an ủi cũng sẽ vô nghĩa nên hằng ngày, tôi đến nhà cô nấu cơm, dọn dẹp và nhắc nhở cô ăn cơm đúng bữa…”. Bà Phước nghĩ, thật vô duyên nếu mình cứ bảo bạn đừng buồn nữa, hãy vui lên khi bạn trong cảnh chồng mất sớm, đứa con trai duy nhất lại ra đi Thôi thì chỉ mong bỏ thời gian đến bên bạn, dần dần đưa cô ấy trở về cuộc sống bình thường. Bà Phước là giáo viên về hưu. Thời gian trước, bà thường đi đọc kinh Lòng Thương Xót Chúa, vào nhà Mở dành cho người già giúp các cụ cắt móng tay, cắt tóc Giờ đây, bà dành hết thời gian cho cô bạn để giúp cô vượt qua cú sốc.

Làm việc bác ai như là lời cám ơn dâng lên Chúa

Cũng có người tự nguyện móc hầu bao cho người sống gần mình dù không họ hàng thân thiết gì. Đó là trường hợp bà Phạm Ngọc Thanh, 51 tuổi, thuộc giáo xứ An Phú (quận 3, TPHCM). Trong một dịp đến nhà bạn chơi cách nhau vài con hẻm, bà biết một phụ nữ lớn tuổi sống cô độc trong căn nhà nhỏ với thu nhập nhờ nhặt ve chai và xin cơm thừa phơi khô bán lấy ít tiền sống qua ngày. Thế là hằng tháng, bà Thanh nhín chút tiền quà vặt để mua cho người phụ nữ đó 10 ký gạo. Bà nói: “Tôi mua gạo trung bình, 16 ngàn đồng/ký, mười ký chưa đến 200 ngàn. Mình nhịn ăn chút xíu giúp người hàng xóm đỡ phần vất vả cũng là tạo công đức vậy”. Theo bà, làm từ thiện không đâu xa, chung quanh có rất nhiều người cần sự giúp đỡ của mình. Một lon gạo, một chén cơm cũng rất có ý nghĩa, không chỉ là đỡ đói mà còn giáo dục con cháu lòng nhân ái với những người già không còn sức khỏe để tự mưu sinh.

Vào những xóm lao động, không khó gặp những con người rất thực tế trong việc chia sẻ miếng ăn cùng người già, neo đơn Biết người hàng xóm lớn tuổi ngày hai buổi canh rau đạm bạc, chị Nguyễn Minh Chi, 34 tuổi thuộc giáo xứ Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp (quận 3, TPHCM), sau mỗi lần nấu nướng, đều múc qua cho bà lúc thì vài con tép, lúc một khứa cá nhỏ để bà cải thiện bữa ăn. Chị cho rằng, một chén canh với vài con tôm khô cũng là tình nghĩa láng giềng khi bà hàng xóm sống neo đơn, lủi thủi với mức thu nhập khiêm tốn. “Một miếng khi đói bằng gói khi no”, chị có thể ăn ít lại để người sống nhà bên cạnh có chút ấm áp trong cảnh hiu quạnh.

Tấm lòng dành cho người thân trong gia đình hay lối xóm, trong những lúc ngặt nghèo, thật đáng trân trọng. Bác ái nào ở đâu xa!

Nguyễn Ngọc Hà

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Nhớ vị giò bê
Nhớ vị giò bê
Với tôi, ký ức về món giò bê (còn gọi là giò me) luôn gắn liền với những ngày cuối năm rộn ràng nơi quê nhà Nghệ An. Cứ tầm 27, 28 Tết, khi cái lạnh se sắt bắt đầu bủa vây, cả nhà lại cùng nhau chuẩn bị món...
Gành Hào có một mùa Xuân đẹp hơn mai vàng
Gành Hào có một mùa Xuân đẹp hơn mai vàng
Nhà thờ Gành Hào ở cửa ngõ đường ra biển, nơi những cánh quạt điện gió trắng muốt xoay chậm rãi như một biểu tượng mới của vùng đất này. Đây cũng là nơi chốn từng đi vào âm nhạc qua bản “Đêm Gành Hào nghe dạ cổ hoài lang”...
Những kẻ lãng mạn vô vọng
Những kẻ lãng mạn vô vọng
Thời nay, xu hướng lười yêu, lười kết hôn đã không còn xa lạ, mặc dù chính phủ các nước như Việt Nam, Nhật Bản, Trung Quốc… đã cố gắng khuyến khích giới trẻ kết hôn, sinh con...
Nhớ vị giò bê
Nhớ vị giò bê
Với tôi, ký ức về món giò bê (còn gọi là giò me) luôn gắn liền với những ngày cuối năm rộn ràng nơi quê nhà Nghệ An. Cứ tầm 27, 28 Tết, khi cái lạnh se sắt bắt đầu bủa vây, cả nhà lại cùng nhau chuẩn bị món...
Gành Hào có một mùa Xuân đẹp hơn mai vàng
Gành Hào có một mùa Xuân đẹp hơn mai vàng
Nhà thờ Gành Hào ở cửa ngõ đường ra biển, nơi những cánh quạt điện gió trắng muốt xoay chậm rãi như một biểu tượng mới của vùng đất này. Đây cũng là nơi chốn từng đi vào âm nhạc qua bản “Đêm Gành Hào nghe dạ cổ hoài lang”...
Những kẻ lãng mạn vô vọng
Những kẻ lãng mạn vô vọng
Thời nay, xu hướng lười yêu, lười kết hôn đã không còn xa lạ, mặc dù chính phủ các nước như Việt Nam, Nhật Bản, Trung Quốc… đã cố gắng khuyến khích giới trẻ kết hôn, sinh con...
Những cái tết của trẻ nghèo ngày xưa
Những cái tết của trẻ nghèo ngày xưa
Gọi là “ngày xưa” nhưng thực ra cũng chẳng xa lắm, quãng cuối thập niên 1970. Ở một thị trấn nhỏ miền Tây thuở ấy, có con hẻm nắng bụi mưa bùn dẫn vào xóm không tên gần Ao Đình.
Bánh phồng của Ngoại
Bánh phồng của Ngoại
Cách đây đã lâu, hồi học lớp 9, cũng vào độ se se lạnh của tiết trời cuối năm, bạn thân rủ tôi về thăm ngoại nó ở Phước Trường, gần Phó Sinh bên kênh Quản Lộ Phụng Hiệp.
Sắc Tết nhen lên cùng nắng Xuân
Sắc Tết nhen lên cùng nắng Xuân
Nhiều chốn rẻo cao mây mù giăng lối, giá rét co ro. Nhưng ở miệt này, vùng đồng bằng sông Cửu Long đậm đặc chất nhiệt đới gió mùa, Xuân về với cái lạnh se nhẹ và nắng ấm áp. Sự giao thoa này thật tuyệt vời với bà con...
Dĩa chè kho mang vị Tết
Dĩa chè kho mang vị Tết
Trong cái rét ngọt của những ngày giáp Tết miền Bắc, giữa muôn vàn món ngon, thật khó lòng bỏ qua đĩa chè kho vàng mịn. Người vùng khác thường không khỏi ngạc nhiên khi lần đầu thấy món này, bởi dù gọi là “chè” nhưng lại được trình bày...
Vẻ đẹp lục bình
Vẻ đẹp lục bình
Miền Tây, xứ sở phù sa chằng chịt sông rạch như bàn cờ, mạn nước ngọt lưu vực sông Tiền sông Hậu, mặt nước luôn dập dờn sắc lục bình xanh; khi thì lác đác trôi, lúc lại ken dày đến mức khiến ghe xuồng cũng phải bối rối.
Năm Bính Ngọ, nói về ngựa ở quê nhà
Năm Bính Ngọ, nói về ngựa ở quê nhà
Thời ngựa xe ở xứ mình đã lùi xa từ lâu trước đà cơ giới hóa với xe máy, ô tô tràn ngập. Hình ảnh ngựa chiến trong các đội kỵ binh dũng mãnh, các cỗ xe tứ mã của triều đình, ngựa trạm giữ liên lạc... chỉ còn hiện...