Hạt / hột

(Chúa nhật XI TN - năm B - Mc 4,26-34)

“Chuyện Nước Thiên Chúa thì cũng tựa như chuyện một người vãi hạt giống xuống đất” (Mc 4,26).

Hạt ngũ cốc, cùng với rượu và dầu là những mặt hàng căn bản trong Kinh Thánh. Việc dâng tiến hạt là tâm điểm của Do Thái giáo và thuế thập phân cũng như hoa quả đầu mùa phải được dâng cho Chúa.

Hạt là thực phẩm căn bản: “... Nếu anh em nghe, giữ và đem ra thực hành các quyết định này thì... Thiên Chúa sẽ chúc phúc và làm cho lòng dạ và đất đai của anh em sinh hoa kết quả ...” (Đnl 7,12-13; x. Đnl 11,13-15; 28,49-51; 33,28; R 2,14; 1Sm 17,17; 25,18; 2Sm 17,27-29; Nkm 5,1-3.10-11).

unnamed.jpg (87 KB)

Thu và đập hạt: “Anh em không được bịt mõm con bò đang đạp lúa” (Đnl 25,4; x. Lv 19,9-10; Đnl 24,19; Tl 6,11; R 2,2-9.15-17; 3,2).

Tích trữ hạt: “Trong bảy năm sung túc, đất sinh ra mùa màng dư dật, ông (Giuse) thu tất cả lương thực của bảy năm liên tiếp trong xứ Ai Cập và chứa trong các thành...” (St 41,47-49; x. St 41,33-36; 2Sb 32,27-28; Cn 11,26; Gr 50,26; Gc 1,17; Lc 12,16-21).

Thuế thập phân và hoa quả đầu mùa: “Mọi thuế thập phân đánh vào đất, trích từ sản phẩm của đất và từ hoa trái của cây cối, đều thuộc về Đức Chúa: đó là của thánh dâng cho Đức Chúa” (Lv 27,30; x. Lv 23,9-11; Đnl 12,17; 14,23; 18,1-5; 2Sb 31,4-5; 2Sb 31,4-5; Nkm 10,37-39; 13,12).

Lễ phẩm là hạt lúa: “... Nếu các ngươi tiến dâng Đức Chúa của đầu mùa làm lễ phẩm, thì phải tiến dâng gié lúa rang, hột lúa mới đã xay làm lễ phẩm của đầu mùa...” (Lv 2,1-6; x. Lv 6,14-23; 23,15-16; Ds 5,11-28 15,1-12; 1V 8,64).

Hạt lúa mạch:

- Việc trồng lúa mạch: khi tai họa mưa đá đổ xuống Ai Cập “cây gai, lúa mạch bị tàn phá, vì lúa mạch đã lên gié, cây gai đã trổ bông” (Xh 9,81; x. Lv 27,16; Đnl 8,7-9; R 1,22; 2,17-18.23; 3,2; 2Sm 14,30; 21,9; 1Sb 11,13; G 31,38-40; Is 28,24-25; Ge 1,11).

- Buôn bán lúa mạch: nhận lại người vợ thất tín, Hôsê “đã bỏ ra mười lăm đồng bạc, ba mươi thùng lúa mạch để mua nàng về” (Hs 3,2; x. 2V 7,16-18; 2Sb 2,10.15-16; 27,5; Ed 13,19; Kh 6,6).

- Việc tiêu thụ lúa mạch: báo trước cuộc vây hãm Giêrusalem, tiên tri Êzêkiel cho biết “... ngươi sẽ ăn bánh giống như bánh tráng lúa mạch, nướng trên phân người trước mặt chúng...” (Ed 4,9-12; x. Tl 7,13; R 3,15-17; 2Sm 17,27-29; 1V 4,28; 2V 4,42-44; Gr 41,8; Ga 6,5-13).

- Các lễ phẩm bằng lúa mạch: “... cứ hai mươi thùng lúa mạch, thì (trích dâng) một phần ba thùng...” (Ed 45,13; x. Ds 5,11-15).

Các loại hạt khác:

- Bắp (ngô) (x. St 37,7; Tv 65,13; 72,16; Hs 14,7).

- Hạt kê (x. Ed 4,9).

- Lúa mì nâu (x. Xh 9,22-32; Is 28,24-25; Ed 4,9).

- Lúa mì (x. Tl 6,11; 2Sb 27,5; Tv 147,14; Ed 21,17; Ga 12,24).

Hạt và những ám chỉ trong giáo huấn của Chúa Giêsu Kitô: Dụ ngôn hạt giống tự mọc lên (x. Mc 4,26-29; x. Mt 13,1-9 // Mc 4,3-8; Mt 13,18-23 // Mc 4,14-20; Mt 13,24-30.36-43; Lc 12,13-21; 16,1-9; 17,35; Ga 12,24).

Linh Mục Phaolô Phạm Quốc Túy - GP Phú Cường

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Ánh sáng và dân Thiên Chúa
Ánh sáng và dân Thiên Chúa
Thánh Kinh thường dùng ánh sáng làm biểu tượng cho Dân Chúa, nhất là cho cách thế mà các tín hữu có thể và phải phản ánh vinh quang Thiên Chúa trong thế gian tội lỗi.
Tù nhân
Tù nhân
Người ta bị giam tù vì giận dữ, ghen tương, oán ghét; ông Giuse bị các anh “ném xuống cái giếng đá cạn, không có nước” (St 37,24).
Chúa Giêsu Kitô, Chiên Thiên Chúa
Chúa Giêsu Kitô, Chiên Thiên Chúa
Chúa Giêsu Kitô được gọi là “Chiên Thiên Chúa”. Biểu tượng này chỉ cho thấy Đức Kitô là hy lễ hoàn hảo đền tội thay chúng ta, và cũng vẽ nên sự hiền lành và ý chí của Ngài tự nguyện chịu khổ và chịu chết.
Ánh sáng và dân Thiên Chúa
Ánh sáng và dân Thiên Chúa
Thánh Kinh thường dùng ánh sáng làm biểu tượng cho Dân Chúa, nhất là cho cách thế mà các tín hữu có thể và phải phản ánh vinh quang Thiên Chúa trong thế gian tội lỗi.
Tù nhân
Tù nhân
Người ta bị giam tù vì giận dữ, ghen tương, oán ghét; ông Giuse bị các anh “ném xuống cái giếng đá cạn, không có nước” (St 37,24).
Chúa Giêsu Kitô, Chiên Thiên Chúa
Chúa Giêsu Kitô, Chiên Thiên Chúa
Chúa Giêsu Kitô được gọi là “Chiên Thiên Chúa”. Biểu tượng này chỉ cho thấy Đức Kitô là hy lễ hoàn hảo đền tội thay chúng ta, và cũng vẽ nên sự hiền lành và ý chí của Ngài tự nguyện chịu khổ và chịu chết.
Chúa Giêsu chịu phép rửa
Chúa Giêsu chịu phép rửa
Vâng ý Thiên Chúa, Chúa Giêsu đã được thánh Gioan làm phép rửa cho tại sông Giođan. Biến cố được đóng ấn bởi việc Chúa Thánh Thần ngự xuống và tiếng nói ưng thuận của Chúa Cha.
Dấu chỉ
Dấu chỉ
Dấu chỉ là những biến cố lạ lùng, hiện tượng siêu nhiên hay những việc thường ngày có một ý nghĩa đặc biệt. Đây là từ ngữ Tin Mừng theo thánh Gioan dùng để chỉ các phép lạ Chúa Giêsu Kitô thực hiện.
Chúa Giêsu Kitô thời thơ ấu
Chúa Giêsu Kitô thời thơ ấu
Như một hài nhi, Chúa Giêsu Kitô được dâng tiến trong đền thờ. Kèm theo những lời tiên báo sứ vụ tương lai của Người. Thời thơ ấu của Người nổi bật với việc tăng trưởng về khôn ngoan và ơn thánh, nhất là với ước vọng mạnh mẽ học...
Chúa Giêsu Kitô / Giáng Sinh
Chúa Giêsu Kitô / Giáng Sinh
Chúa Giêsu được sinh hạ bởi cha mẹ nghèo người Do Thái tại làng Belem. Là Con Thiên Chúa, Ngài đã hình thai bởi phép Chúa Thánh Thần trong lòng Đức Maria, mẹ Ngài, “trước khi hai ông bà về chung sống với nhau” (Mt 1,18).
Adonai
Adonai
Người Do Thái dùng từ này với nghĩa “Đức Chúa của tôi”, để thay thế cho danh cực trọng “Giavê” mà họ gặp thấy khi đọc Thánh Kinh.
Tàu ông Nôê
Tàu ông Nôê
Theo lệnh Chúa, ông Nôê và gia đình đã đóng con tàu làm phương tiện tránh thoát cơn lụt. Con tàu này được coi như có liên quan tới ơn cứu chuộc được ban cho các tín hữu nhờ Chúa Giêsu Kitô.