Ngọn lửa Đankar

Ðến Ðankar, xứ đạo của hơn 90% giáo dân người Châu Mạ thuộc giáo phận Xuân Lộc để được nghe, nhìn và cảm nhận sự chân chất, lòng nhiệt thành của những Kitô hữu dẫu còn nhiều khốn khó nhưng luôn hết lòng sống với đức tin.

Giáo xứ Đankar

Xứ đạo nghèo

Phụ nữ dân tộc Châu Mạ nổi tiếng về nghề dệt vải truyền thống với những hoa văn tinh xảo hình chim thú, hoa lá nhiều màu sắc. Nhưng khi kỹ nghệ phát triển, các sản phẩm dệt may công nghiệp ngày càng đa dạng, phong phú... với giá rẻ hơn rất nhiều so với sản phẩm thủ công, các chị em có tay nghề dệt trong xứ dần bỏ nghề bởi chi phí duy trì cao mà sản phẩm làm ra lại khó tiêu thụ. “Dệt vải tốn công lắm, không bán được thì không có tiền ăn nên tôi đi làm thuê, không dệt lâu rồi”, một chị giáo dân người Mạ nói với chúng tôi.

Lấy nước tại hệ thống máy lọc nước miễn phí của họ đạo

Không chỉ dệt, nghề rèn sắt nổi tiếng trong các làng người Châu Mạ lúc xưa cũng chẳng còn nữa. Trong xứ trước kia có 1 cụ ông rất giỏi rèn nhưng đã đi theo con cái di cư đến vùng khác, chẳng ai biết tin gì về ông nữa. Linh mục chánh xứ Giuse Đinh Văn Thành cho biết: “Bà con xứĐankarđa phần là nông dân, song là nông dân không ruộng đất. Họ phải đi làm thuê, quanh năm suốt tháng quần quật mà có lúc còn chẳng đủ ăn nên đòi hỏi họ giữ lại nghề truyền thống khi điều kiện gia đình chưa ổn định là điều khó khăn”. Anh K’ Văn Tới (35 tuổi), một giáo dân trong xứ kể chỉ cách nay hơn 10 năm, xứ đạo còn nghèo lắm với những con người ngày ngày bán mặt cho đất, bán lưng cho trời trên những cánh đồng, với đám trẻ nheo nhóc chạy khắp nơi là ấn tượng khó quên trong những ai một lần ghé.Đănlà đồi núi,kàrlà tre nứa, ý nghĩa của cái tên gợi lên hình ảnh xứ đạo mộc mạc nhiều năm trước. Ước mơ lớn lúc bấy giờ là được ăn no, mặc ấm còn chuyện học hành của lớp trẻ thì đành để sau. “Nhiều nhà không có tiền cho con đi học nên cứ để chúng chạy khắp nơi, đến tuổi thì phụ bố mẹ làm nương, làm thuê kiếm cái ăn”, ông K’Ái - Chủ tịch HĐMV giáo xứ hồi tưởng. Thế nên, cái nghèo mãi đeo đẳng, đè nặng khiến họ có lúc như tuyệt vọng.

Giáo dân Đankar luôn tích cực góp sức vào việc chung - ảnh: Mai Lan

Niềm tin thắp lên hy vọng

Cùng với việc họ đạo được nâng thành xứ và có mục tử đồng hành, trang sách mới cũng được mở ra. Cha sở thấy đường sá trong xứ còn lạc hậu nhiều nên đã vận động và cùng với bà con giáo dân chung sức cải tiến dần dần, trải bê tông những con đường nội bộ để lối đi về không còn gồ ghề, trơn trượt. Bộ mặt chung của họ đạo nhờ đó mà nên đẹp hơn, nếp sinh hoạt thường ngày cũng ngăn nắp hơn.

Ngày chúng tôi đến thăm, cả khuôn viên nhà thờ rộng rãi vang rộn tiếng cười đùa của thiếu nhi. Dịp hè không phải đến trường, đây là nơi gặp gỡ thường xuyên của các bạn nhỏ. Bé trai rủ nhau chơi tạt dép, đá banh, bé gái cùng ôn lại điệu múa chuẩn bị cho hội thao giáo xứ sắp tới. Xen vào đó là tiếng chổi xào xạc, tiếng nói cười của các bà, các mẹ đang quét dọn, làm sạch ngôi nhà chung. Vị chủ chăn xứ đạo nói:“Ở nhà các em không có không gian để thỏa thích vui chơi nên nhà thờ là nơi thích hợp nhất. Các em đến đây vừa học vừa chơi, đồng thời cũng làm cho bầu khí xứ đạo thêm sống động”.Với sự khuyến khích, hỗ trợ của cha sở và nhiều phía, con đường học hành của đám trẻ nay được kéo dài hơn. Có những năm, cha chánh xứ còn mời các giáo viên, nữ tu về dạy các môn toán, tiếng Việt, Anh văn để bổ túc kiến thức cho các em. Những phần quà, học bổng được trao hằng năm góp phần khích lệ tinh thần hiếu học. Dẫu cho số lượng theo học cấp 3, cao đẳng, đại học còn rất khiêm tốn nhưng cũng thắp lên ánh sáng cho ngày mai của vùng quê nghèo.

Sân nhà thờ rộng rãi là khu vui chơi quen thuộc của các bạn nhỏ - ảnh: Mai Lan

Suốt 9 năm qua, 102 ngôi nhà tình thương đã được xây lên, 200-250 phần quà là nhu yếu phẩm được trao đến những gia đình khó khăn mỗi tháng, máy lọc nước trong khuôn viên thánh đường vẫn đều đặn cung cấp nguồn nước sạch, an toàn cho bà con. Những hoạt động này được cha sở khởi xướng và nhận được sự chung sức từ nhiều người. Cộng đoàn vẫn có nhiều trăn trở trong đời sống nhưng khi được giao phụ trách việc chung thì sẵn sàng tham gia. Các hội đoàn trong xứ vẫn đều đặn sinh hoạt và phát triển như bao nơi khác. “Đankar nghèo nhưng con người thật thà, luôn tích cực khi giáo xứ có việc cần. Có lần nọ, một chị tín hữu Tin Lành đến xin tôi giúp gia nhập đạo vì ‘thấy nhà thờ vui quá’. Tôi nghĩ truyền giáo đôi khi chỉ đơn sơ vậy thôi”, linh mục chánh xứ nhận định.

Trải qua quá trình hình thành và phát triển, Đankar ngày nay đang khoác lên mình bộ mặt mới không chỉ ở cơ sở vật chất khang trang mà còn ở đời sống đạo sôi nổi. Bà con giáo dân vẫn còn nghèo, đời sống còn gập ghềnh khó khăn, nhưng nụ cười chân chất vẫn luôn nở trên môi, niềm tin vẫn âm thầm hun đúc cho ngọn lửa hy vọng về tương lai tốt đẹp mai sau.

Trước khi thành lập giáo xứ Ðịnh Quán, đã có anh chị em Công giáo người dân tộc thiểu số từ Di Linh, Lâm Ðồng xuống khu vực đồi 112 mọc đầy tre nứa để sinh sống. Họ đạo Trung Hiếu (Bòn Yàng Kơlỵ) được thành lập. Thời gian đầu, vào thập niên 1960, cha Giacôbê Trần Mạnh Thắng thường xuyên đến đây giúp đỡ bà con giáo dân. Một năm sau, họ đạo Trung Hiếu được đổi tên thành Ðankar và trực thuộc giáo xứ La Ngà. Năm 1971, một số đông anh chị em đồng bào dân tộc thiểu số được rửa tội tại đây và linh mục Antôn Nguyễn Tuế, chánh xứ Ðịnh Quán được giao coi sóc giáo họ này. Khi linh mục Giuse Phạm Hùng Sơn được cử làm chánh xứ Ðịnh Quán và quản nhiệm giáo họ, ngài đã cùng với cộng đoàn khởi công xây dựng nhà thờ với kiểu dáng nhà rông dài của dân tộc Châu Mạ - K’Ho. Năm 2008, nhà thờ mới được khánh thành và cũng chính thời gian này, Ðức cha Ðaminh Nguyễn Chu Trinh (Giám mục Xuân Lộc từ năm 2004-2016) nâng Ðankar lên thành giáo xứ và đặt chaGiuse Ðinh Văn Thành làm chánh xứ tiên khởi.

MAI LAN

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Giáo xứ Minh Đức tổ chức hiến máu nhân đạo
Giáo xứ Minh Đức tổ chức hiến máu nhân đạo
Sáng 24.10.2026, chương trình hiến máu nhân đạo “Chia sẻ vì sự sống” lần thứ V đã diễn ra tại giáo xứ Minh Đức, TGP TPHCM, thu hút đông đảo người dân tham gia, góp phần bổ sung nguồn máu phục vụ công tác điều trị cho các bệnh nhân.
Nhớ cha Piô
Nhớ cha Piô
Sáng Chúa nhật Khánh Nhật Truyền Giáo năm 2026, tôi bất ngờ nhận tin cha Piô Ngô Phúc Hậu (1936-2026) đã về với Chúa.
Cha Piô Hậu và những điều chưa biết
Cha Piô Hậu và những điều chưa biết
“Ông cha nhà quê” là cách xưng hô mà cha Piô Ngô Phúc Hậu vẫn hay dùng để chỉ bản thân, trong những buổi trò chuyện thân mật lẫn những lần thuyết giảng chính thức.
Giáo xứ Minh Đức tổ chức hiến máu nhân đạo
Giáo xứ Minh Đức tổ chức hiến máu nhân đạo
Sáng 24.10.2026, chương trình hiến máu nhân đạo “Chia sẻ vì sự sống” lần thứ V đã diễn ra tại giáo xứ Minh Đức, TGP TPHCM, thu hút đông đảo người dân tham gia, góp phần bổ sung nguồn máu phục vụ công tác điều trị cho các bệnh nhân.
Nhớ cha Piô
Nhớ cha Piô
Sáng Chúa nhật Khánh Nhật Truyền Giáo năm 2026, tôi bất ngờ nhận tin cha Piô Ngô Phúc Hậu (1936-2026) đã về với Chúa.
Cha Piô Hậu và những điều chưa biết
Cha Piô Hậu và những điều chưa biết
“Ông cha nhà quê” là cách xưng hô mà cha Piô Ngô Phúc Hậu vẫn hay dùng để chỉ bản thân, trong những buổi trò chuyện thân mật lẫn những lần thuyết giảng chính thức.
Trọn đời vì sứ vụ truyền giáo
Trọn đời vì sứ vụ truyền giáo
Linh mục Piô Ngô Phúc Hậu đã được Chúa gọi về lúc 20 giờ 30 ngày 17.10.2026 tại Phú Thọ, hưởng thọ 90 tuổi, sau hơn 62 năm phục vụ trong thiên chức linh mục.
Nhớ về linh mục Piô Ngô Phúc Hậu
Nhớ về linh mục Piô Ngô Phúc Hậu
Sáng ngày 17.10.2026, tôi có dịp ghé thăm cha Piô Ngô Phúc Hậu nằm tại Bệnh viện Đa khoa tỉnh Phú Thọ từ ba tuần qua. Các bác sĩ đã tận tình chăm sóc nhưng vì tuổi cao nên sức yếu dần.
Nhớ mãi một công thức của ông cố Hậu
Nhớ mãi một công thức của ông cố Hậu
Cách đây 7 năm, lúc vừa xong kỳ thi tốt nghiệp cấp 3, tôi hí hửng xách giỏ, bắt xe đò đi xuống Rau Dừa, Cái Nước, Cà Mau. Đợt đó tôi chủ yếu đi theo mấy dì phước, phụ dạy học lớp tình thương mùa hè.
Một cách truyền giáo bằng chuyện kể độc đáo
Một cách truyền giáo bằng chuyện kể độc đáo
Báo Công giáo và Dân tộc đã được cha Piô Ngô Phúc Hậu gởi bài cộng tác từ rất sớm. Cha cũng cho phép tòa soạn đăng tải, sử dụng các tác phẩm của mình với mục đích cuối cùng không gì khác hơn là “để lời Chúa được loan...
Những “trái mắm” còn mãi giữa dòng đời
Những “trái mắm” còn mãi giữa dòng đời
Ký ức đưa tôi trở về năm 1999, lúc còn là một cậu bé mười mấy tuổi, thường ghé chơi nhà bác dịp cuối tuần. Bác tôi là nhân viên bưu cục phụ trách chuyển phát báo chí.
Lắng nghe từ một câu chuyện ở Cái Rắn
Lắng nghe từ một câu chuyện ở Cái Rắn
Có những lúc người này, đoàn thể nọ giúp người nghèo với tất cả thiện chí, nhưng điều mình nghĩ là cần thiết chưa chắc đã là điều bà con mong muốn nhất.