Trước cảnh khổ của đôi uyên ương đầu tiên này, thời thế mới có câu: “Tình yêu để đói thì sống, cho ăn no sẽ chết”, hay “Hôn nhân là bản án tử của tình yêu”.
Truyện cổ tích Nhật “Hẻm núi người già” kể rằng tại vùng đất nọ, lãnh chúa ban hành một sắc lệnh tàn khốc: Con cái phải đem cha mẹ mình bỏ trên núi khi họ đủ 60 tuổi để bớt miệng ăn; vì người già chẳng được tích sự gì, không còn sức lao động, không thể sinh đẻ, chỉ còn là gánh nặng.
Những biến chuyển xã hội đang tạo ra thay đổi lớn về xu hướng việc làm, đặc biệt với gen Z. Không giới hạn bản thân trong một công việc duy nhất, người trẻ ngày nay có xu hướng phát triển ở các lĩnh vực khác nhau để tích lũy kiến thức và tiền bạc.
Địa danh Lái Thiêu được để cập sớm nhất trong Hoàng Việt nhất thống dư địa chí: “Lái Thiêu, rạch ở bên bờ tắc…, ở cuối rạch có chợ thôn Bình Nhan, tục gọi là chợ Lái Thiêu…”.
Có biết bao khoảnh khắc giản dị, tỏ lộ niềm vui và vẻ đẹp của Tin Mừng trong đời thánh hiến; vẻ đẹp không chỉ tỏa sáng qua những bộ tu phục, mà trên hết là niềm vui phục vụ và sự dịu dàng bền bỉ trong mỗi ngày.
Hôm ấy, trời Sài Gòn âm u bất thường, tôi đứng ở đầu hẻm nhìn chiếc xe bán tải nhỏ chở đầy đồ đạc của bà Tư chậm rãi lăn bánh ra khỏi con ngõ quen thuộc.
Để giải thích nguồn gốc tên Thường Tân, phải bắt đầu từ tên gọi Tân Tịch và Thường Lang. Trong Gia Định thành thông chí đã có đề cập đến tên gọi Tân Tịch, lúc bấy giờ là tên một làng. Trong bộ địa bạ năm 1836, thời Minh Mạng, làng Tân Tịch cũng được đề cập.
Giữa những lấp lánh hiện đại của đèn led, đèn điện tử, vẫn có những ánh sáng xưa cũ quay đều trên mặt giấy bóng, mang theo cả một trời tuổi thơ: đèn kéo quân, một nét văn hóa dân gian đặc trưng trong dịp Trung Thu của người Việt.
Giữa nhịp sống đô thị hiện đại, những chiếc đèn Trung Thu khổng lồ rực rỡ sắc màu xuất xưởng từ một gia đình làm nghề truyền thống trong xóm đạo Phú Bình (TPHCM) trong nhiều năm qua đã góp thêm sự lung linh vào mỗi mùa trăng sáng.