Văn hóa Á Đông từ ngàn xưa đã coi đạo hiếu đứng đầu trong trăm ngàn điều thiện (bách thiện hiếu vi tiên). Nho giáo Trung Hoa cổ đại cũng ca ngợi Đế Thuấn như hình tượng mẫu mực của đạo hiếu và đạo làm vua.

Khi VTV làm phóng sự về cái bẫy “hợp đồng kỳ nghỉ” đã vét sạch tiền tiết kiệm của rất nhiều người già, xã hội như rúng động trước bi kịch của các nạn nhân và sự táng tận lương tâm của đám “đào lửa” đội lốt nhân viên kinh doanh, môi giới.

Khi các phong trào nữ quyền, LGBTQ+ và woke ở Âu Mỹ tăng mạnh, phim ảnh Hollywood và game cũng dần xuôi theo đòi hỏi của các nhà hoạt động để không bị chụp mũ là phân biệt chủng tộc, kỳ thị giới tính, hoặc theo chủ nghĩa da trắng thượng đẳng.

Lý thuyết y học và cả chuyện kể dân gian Đông - Tây, đều lưu lại bài học vô cùng đắt giá về cách con người ứng xử với cơ thể khi rơi vào trạng thái quá giới hạn. Đôi khi, một hành động tưởng chừng nhỏ nhặt lại quyết định ranh giới giữa sự sống và cái chết.

Ở một khu phố nọ, có một gia đình rất “Chí Phèo”, luôn lấn át hàng xóm láng giềng vốn hiền lành và ngại va chạm do đã lớn tuổi, nhà neo đơn hoặc có con nhỏ.

Cách đây chưa lâu, bé hàng xóm nhà tôi học lớp 2, trong lúc chờ mẹ đón ở cổng trường, bỗng có một người đàn ông dừng xe nói: “Mẹ cháu bận, nhờ chú đón con”.

Phong trào Woke (tỉnh thức) ở Mỹ và châu Âu có ý nghĩa ban đầu rất tốt đẹp, đó là giúp nâng cao nhận thức về công bằng xã hội, chống phân biệt chủng tộc và bất bình đẳng.